熊愛玩熊日記 二崁古厝_澎湖西嶼 by laibear 2021 年 4 月 26 日 written by laibear 二崁村座落在漁翁島東岸的ㄧ個小凹地中,聚落東西兩邊各有一高地,故稱二崁(崁是高地的意思)。全社區由單一姓氏-陳氏宗族組成。 二崁陳宅,又名二崁陳家大厝,位於臺灣澎湖縣西嶼鄉二崁村,由陳嶺(1872年-1948年)、陳邦(1875年-1959年)昆仲所建。建築形制為三間三進宅院,屬閩洋折衷式樣建築。於1988年公告為縣定古蹟。建築主要以澎湖咾咕石與玄武岩組成,外觀厚實。大門除楹聯與門額外,尚有造型浮雕、吉祥花磚等裝飾。 二馬豆花好吃 土豆粿、杏仁茶、二馬豆花,都是必吃行程。花生是哥哥最愛,所以一到二馬豆花.立馬點上一碗花生豆花,豆花入口即化,花生粉香味拌同在口中,再加上甜而不膩的黑糖水,吃到哥哥說不要不要的(因為旁邊還有一壼黑糖水可以加)。豆花有限量哦! 二崁學堂,是早期陳家祖先開藥館, 因為學習製藥前要先學識字,所以蓋學堂供子弟來讀書。 看的出來他寫什麼嗎?來這一定都要唸上一段。"煙頭不要亂丟,檳榔汁不要亂吐" 二崁傳香、二崁學堂、二崁梅餅、二崁漢藥紀念館、褒歌館、二崁杏仁茶館、土豆粿、二崁一號陳家仙人掌汁…….你去了嗎? 資料來源維基百科_澎湖二崁陳宅二崁村 – 澎湖縣政府 2021 年 4 月 26 日 FacebookTwitterTelegramLINEPocketEmail
熊愛玩熊日記 通樑古榕_澎湖白沙 by laibear 2021 年 4 月 26 日 written by laibear 通梁古榕為一株植於明朝永曆27年(公元1673年)、樹齡達348歲、氣根近百條的古白榕。位於台灣澎湖縣白沙鄉通梁村保安宮前廣場。地近聞名的澎湖跨海大橋附近,與西嶼鄉橫礁村隔橋相鄰。 古榕緣起 回溯到明朝永曆27年(1673年)由村民林瑤琴氏所植。當地人並於樹旁捐款蓋一廟謂之保安宮,宮內奉祀康府王爺。並於宮前古榕主幹處立碑述其緣起。其主要特色在於近百條的氣根以橫嚮往四方伸展,形成一蓬架型的覆蓋結構。覆蓋面積達2000多平方公尺之大,亦緣於樹種屬氣根成長茂盛型的白榕。加之澎湖土地貧瘠,甚至氣候一到冬天吹來威力強大的東北季風。本屬草木不易生長之澎湖能有此奇樹,令人蔚為奇觀。 資料來源維基百科 2021 年 4 月 26 日 FacebookTwitterTelegramLINEPocketEmail
熊愛玩熊日記 跨海大橋_澎湖白沙 by laibear 2021 年 4 月 26 日 written by laibear 澎湖跨海大橋位於西嶼鄉,初代於民國59年完工並通車,是連接白沙和西嶼兩座島嶼的橋,橋長2,160公尺、橋寬8公尺,橫跨吼門水道.因為單線行駛會車不容易,經重建拓寬於民國85年完工通車,橋長2,494公尺、橋寬13尺,可雙向通車,使二島之間交通更加便利。 這裏非常適合當作旅途中休息處,拍完照片順便吃碗仙人掌冰。 2021 年 4 月 26 日 FacebookTwitterTelegramLINEPocketEmail
熊愛玩熊日記 澎湖馬公_篤行十村 by laibear 2021 年 4 月 25 日 written by laibear 篤行十村位於澎湖馬公本島西南側小地名金龜頭處,前身為澎湖島要塞司令部和馬公重砲兵大隊軍官宿舍。二戰後由國民政府接收,改為澎湖防衛司令部軍官有眷宿舍,並命名為「篤行十村」。注1 圖片來源:魚夫繪。 戰後國民黨政府在澎湖設立防衛司令部,將原眷舍重新分派,由於當時大量軍隊撒退登陸,原日本官舍不敷使用,乃將原獨棟者分配給兩戶,原雙併者分配給四戶,再有不足者,便於庭院內搭建起居空間,幾成大雜院,居住條件可以說是非常惡劣。然而,這裡也孕育了兩位後來紅遍天下的歌手,一位是唱紅〈外婆的澎湖灣〉的潘安邦,另一位是〈我的未來不是夢〉的主唱者張雨生,只是不幸都英年早逝。目前在篤行十村裡都各自有他們的紀念館,睹物思情,不禁令人為之稀噓。注2 資料來源注1:澎湖縣政府文化局注2:潘安邦、張雨生的故居──澎湖篤行十村_漁夫 2021 年 4 月 25 日 FacebookTwitterTelegramLINEPocketEmail
廟宇熊日記 澎湖馬公_天后宮 by laibear 2021 年 4 月 25 日 written by laibear 澎湖天后宮(臺灣話:Phînn-ôo Má-tsóo-king),位於台灣澎湖縣馬公市,闔澎公廟之一,主祀天上聖母媽祖。天后宮確切創建年代不詳,隨著「沈有容諭退紅毛番韋麻郎等」石碑出土,確定於大明萬曆卅二年(1604年)即已立廟,台灣歷史最悠久的廟宇。[1]:48-53 澎湖天后宮早無定稱,稱娘娘宮、天妃宮、娘媽宮或媽宮等稱呼在所多有。大清帝國領有台灣後,福建水師提督施琅宣稱擊敗東寧王國軍隊多賴媽祖娘娘顯靈襄助,曾奏請康熙皇帝加封,晉天妃為天后,故今稱「天后宮」,當地人多俗稱「媽祖宮(Má-tsóo-king)」[2]:8-13,隨臺語人口老化凋零[3],僅稱「天后宮」現象日益普遍。 三殿式二院格局與潮州風格建築特色 現今澎湖天后宮的格局樣貌,為日治時期大正11年(公元1922年)所重修,當時主持重建工程者為原籍廣東潮州匠師藍木(公元1872年-卒年不詳),因此與當時臺灣寺廟建築多以閩南風格為主有所不同。整體布局為3殿2院型式,包括三川殿、正殿及後殿的清風閣所組成,3殿之間共有2個天井分隔,並用護龍和廊道連接。因廟宇蓋在斜坡上,入廟後隨地形由外向內依序抬升,建築外牆並使用澎湖特有的硓(石古)石為一大特色。廟埕進入三川殿之間的石階,設計成多角形,由於臺灣廟宇石階多設計成圓形或方形,多角石階亦為獨一無二設計。三川殿三開間,左右與護龍相接,主要為防風沙作用,是澎湖當地特殊建築風格,也是刺花、彩繪等裝飾藝術精華集中處。最精彩的木雕多以樟木表現,表現近代臺灣寺廟雕刻的精緻與寫實手法,為華麗璀璨的木雕藝術立下典範。而三川殿看架上向前傾斜的彎枋(為牌樓面上成彎曲的枋木)、吊筒柱小雕花大、柱子多為「方形」,牌樓上的彎枋和連栱在緊接封柱處加斗等,均為潮州派澎湖匠師明顯特徵。 臺澎第一碑-「沈有容諭退紅毛番韋麻郎等」 放置於清風閣內收藏的「沈有容諭退紅毛番韋麻郎」花崗石碑,高194公分、寬29公分,其年代為臺灣地區歷史最久,有「臺灣第一碑」之稱。石碑紀錄明朝萬曆32年(公元1604年),聯合東印度公司由提督韋麻郎率領兵船來中國要求貿易,因在廣州遇暴風,於是轉至澎湖。明朝由福建總兵施德政(生卒年不詳)派都司沈有容至澎湖交涉,荷蘭人乃退出,為紀念此一外交折衝成就而立碑。 不要忘了寫祈福卡 資料來源維基百科 宗教百景 2021 年 4 月 25 日 FacebookTwitterTelegramLINEPocketEmail
熊日記 澎湖馬公_四眼井 by laibear 2021 年 4 月 25 日 written by laibear 四眼井俗稱為四孔井,日治時期稱四目井,臺灣光復後改稱四眼井、位處在馬公市中央街最北端處。當附近的街市形成之後,汲水人數不斷的增加,人們於是利用貿易帆船由福建帶來的花崗岩板(俗稱為「壓艙石」),搭蓋在井面上做為汲水平臺,並且在臺面上留設四個取水孔,來因應多人同時取水的需求,及維護汲水的秩序。注1 水井內的魚是,早期怕有心人在水裡下毒,所以在井內養魚,確保水源無毒, 資料來源注1:四眼井——文化部文化資產局 2021 年 4 月 25 日 FacebookTwitterTelegramLINEPocketEmail
熊日記 冠德生日_8歲了 by laibear 2021 年 4 月 23 日 written by laibear 生日遇到期中考,還好英文考了100分 跟同學分享生日的喜稅 他老爸做的很辛苦 2021 年 4 月 23 日 FacebookTwitterTelegramLINEPocketEmail
熊日記 去飛碟公園找外星人 by laibear 2021 年 4 月 11 日 written by laibear 2021 年 4 月 11 日 FacebookTwitterTelegramLINEPocketEmail
熊日記 小小藝術家 by laibear 2021 年 4 月 9 日 written by laibear 小小藝術家https://www.youtube.com/watch?v=YHvF1siJdME 2021 年 4 月 9 日 FacebookTwitterTelegramLINEPocketEmail
廟宇熊日記 雲林麥寮_拱範宮 by laibear 2021 年 4 月 2 日 written by laibear 廟宇簡介 拱範宮崇祀開山媽祖之始,始於明末清初時期,漢民族移民開拓台灣島,隨著閩粵移民至台。故於公元一六八五年清康熙二十四年乙丑,同樣的時空背景由湄洲純真老禪師,佩奉湄洲廟(原朝天閣,於康熙二十二年更為正殿)之正六媽神像,自海豐港(即現今「六輕港」)附近登陸到臺,恭祀於故「海豐港街」。聖母威靈顯赫,百禱百應,普受崇敬,經地方善信虔誠叩求聖母金身留臺永祀,逐發起建廟並新塑諸神像以便崇祀,廟名「拱範宮」意求「拱衛範圍之生靈平安永康」。迨至乾隆年間,新虎尾溪洪水成災,分三大支流沖入海豐港,港口埋沒,居民流離,旋奉聖母指示,於公元一七四二年乾隆七年壬戍,神人一志,鶯遷於現處,清代方志對拱範宮的記載,以(雲林縣采訪冊)為先。 廟宇介紹 拱範宮在麥寮街;三楹、三進,廊房九間。嘉慶庚申年公建。前殿祀天上聖母,後殿祀觀音大士。道 光壬辰年,舉人林廷璋、林世賢重修。其叔姪為感念麥寮開山媽祖祐其叔姪,於嘉慶年間科舉題名而重修,拱範宮筤次重修,鹿縯人士於拱範宮發費頗巨,重修遺物,本宮尚保留有鹿港陳銓世所獻之泉州白石石 柱一對現移為三川殿小港之基柱、泉州白石旗竿座一對(現為千里眼、順風耳之基座),及其叔姪共同具名於道光壬辰年所獻之「神昭海表」掛匾,以為紀念其叔姪二人從鹿港遠至麥寮重修麥寮拱範宮之永久紀念。訖今朝民國九十八年廟史已達三二五年。 本省崇祀天上聖母之廟宇眾多,究以何地建廟最為悠久,時為論者爭辦不已,惟一般皆公認澎湖馬公之天后宮之始建日期最早,至於台灣本島,究以何座天后廟崇建最久,殊不易判斷,坊間尚有自稱萬歷媽祖,明朝媽祖者眾,惟無論自稱為何?皆應以史籍為其崇祀之據,以免失之偏頗,據拱範宮碑文、史籍及有關方志,如「雲林采訪冊」之史料所載,應可確定其肇建於康熙二十四年,應為雲林沿海之最早之天后廟,且其範圍涵蓋麥寮、台西、褒忠、東勢、崙背等五鄉鎮,三百二十五年來自麥寮拱範宮分靈出閣之廟宇亦達四千餘間,廟內開山殿供奉自第一代住持純真禪師及歷代住持之祿位,記載完整,足以證明麥寮拱範宮之歷史淵源。 資料來源:麥寮拱範宮 2021 年 4 月 2 日 FacebookTwitterTelegramLINEPocketEmail